人間通訊社

佛光山海天佛剎於3月8日下午二時舉辦一場佛學講座，禮請佛光山傳燈會副會長覺容法師深入淺出地為大眾開示「普賢十大願」，百餘人聆聽法義。澎湖佛光合唱團為大眾獻唱人間音緣2首歌曲揭開序幕。

覺容法師首先闡述，普賢菩薩是華嚴三聖之一，是有名的大願王，與文殊菩薩並稱，文殊菩薩代表智、慧、證三德，而普賢菩薩則顯示理、定、行三德，合為解行並重。如善財童子的五十三參，以文殊菩薩開始，表示為從智慧而契入，最後向普賢問道，五十三參才圓滿。表示從行而證悟，故有所謂：「文殊般若自在，普賢三昧自在。」即為定慧合一之義。

普賢菩薩在因地修行時，發下十大願行，做為修行法門，期能圓滿佛果，覺容法師鼓勵所有到場聆聽的大眾可傚法「普賢十大願」作為修行目標。

一「禮敬諸佛」是人格的尊重。一切眾生皆有佛性，禮敬諸佛，就是尊重一切眾生的人格。二「稱讚如來」是語言的布施。布施財物、公理、正義、佛法，都有難度，唯有布施善言是很容易做到的修行法門。三「廣修供養」是結緣的實踐。在修學佛法中，無論任何一種供養，都是最好結緣溝通的管道。四「懺悔業障」是生活的反省。眾生在日常生活裡，身、口、意三業經常造下難以彌補的過失，需藉著「作法懺」、「取相懺」、「無生懺」來清淨身心。五「隨喜功德」是心意的淨化。聚集功德一定要有歡喜清淨的發心，成就菩提。

覺容法師談到第六大願「請轉法輪」是真理的傳播。佛法是救世的舟航，為十方所有世間一切眾生能夠離苦得樂。七「請佛住世」是聖賢的禮遇。當初佛陀證悟的時候，初轉法輪，講解華嚴經，因自覺所證悟的緣起真理，世人不能信解，而欲進入涅槃。後因梵天王之勸請，佛陀悲愍眾生，開始說法，示教利喜，眾生才得見真理之光。因此我們遇見善知識，對於聖賢、有學問者要給予尊重、禮遇，讓佛法能夠在世間傳播，利益眾生。

八「常隨佛學」是智者的追隨。所謂「近朱者赤，近墨者黑」。佛陀的常隨眾，由於經常跟隨佛陀左右，所以速證聖果。可見追隨智者，常隨佛學的重要。九「恆順眾生」是民意的重視。佛陀行事非常民主，普賢菩薩、須達拏太子能領會佛意，重視大眾的意見，不逆人意，皆是恆順眾生的精神表現。第十「普皆迴向」是法界的融和。法界要達到融和的境界，必須要「回自向他」、「回事向理」、「回因向果」，轉垢穢為清淨，轉惡世為善法，轉邪見為正道，轉生滅為寂滅。能到達法界融和的世界，普賢菩薩的大願也就圓滿了。

最後、覺容法師鼓勵大眾，普賢菩薩是大乘佛教「行願」的象徵，是實踐菩薩道的行為典範，是故大眾莫生疑念，應當諦受，並廣為人說。大眾於一念中，所有行願，皆得成就。所獲福聚，無量無邊。能於煩惱大苦海中，拔濟眾生，令其出離。這場講座讓在場的大眾更加清楚地理解了普賢菩薩的十大願行，並感受到行佛的力量與智慧。